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Al
pasar por el pueblo de Atuncolla el visitante halla
los primeros indicios del encuentro milenario que
tendrá metros más adelante. Luego
aparecen las chullpas de Sillustani y
después de caminar alrededor de estos
vestigios Qolla e Inca, surge una hermosa y
relajante vista: el lago Umayo, cuyas azules aguas
reflejan las formas de las rocas que se levantan
alrededor de éste.
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El
magnetismo de sus piedras y del lago Umayo atrae a
más de un visitante. Muchos aseguran sentir una
especie de recarga espiritual al formar parte de este
escenario Qolla e Inca: el complejo arqueológico de
Sillustani.
Sillustani significa “forma de uña”. Este
legado se encuentra a 19 kilómetros de Puno,
siguiendo por un desvío de 15 kilómetros que
pasa por el poblado de Atuncolla, centro administrativo en
la época Inca.
Hasta este lugar acuden turistas interesados en conocer las
chullpas, torres circulares y pétreos monumentos
funerarios edificados por la nación Qolla desde el
siglo X y que después utilizaron los incas hasta la
llegada de los españoles.
La antigüedad de estas construcciones, en las que se
empleó la técnica del sillar, similar a las
del Coricancha y Ollantaytambo (Cusco), es un enigma
histórico. Sólo como una referencia, Cieza de
León, en su Crónica de 1549, asegura haberlas
encontrado enteras y “recién acabadas”.
Diversas
hipótesis
No
todas las voces conocedoras coinciden al afirmar el uso
sepulcral de estas torres de casi once metros de altura (un
poco más que un edificio de tres pisos).
En opinión del arqueólogo Arturo Ruiz Estrada,
estas edificaciones fueron usadas como
vivienda-túmulos, ya que de acuerdo con sus estudios,
los antiguos peruanos del Ande compartían su morada
con los restos de sus antepasados, los cuales conservaban en
cámaras bajo el piso.
 Para
el arquitecto Carlos Milla, las estructuras pétreas
podrían ser hitos geodésicos que utilizaron
los amautas astrónomos en la antigüedad.
Esa apreciación se fundamenta en el hecho de que las
chullpas tienen una peculiar ubicación y singular
construcción, las cuales no se justifican si fueran
exclusivamente viviendas o sepulcros.
Punto
de encuentro
El
paso del tiempo y la exposición de las estructuras
pétreas a condiciones climáticas tan intensas,
características en el Altiplano, determinaron el
deterioro de algunas de estas moles.
Ante eso, en el lugar, el INC Puno desarrolla un plan de
recuperación y mantenimiento de las chullpas, que
consiste en el reforzamiento de las estructuras
pétreas.
Pero los esfue
rzos por mantener esta expresión de
civilizaciones antiguas no queda allí. A iniciativa
del Proyecto Especial Binacional del Lago Titicaca (Pelt),
del Instituto Nacional de Desarrollo (Inade), se concluyen
los detalles de un proyecto destinado a brindar un mayor uso
a las instalaciones del Museo de Sitio del Centro
Arqueológico de Sillustani.
Julián Barra Catacora, director ejecutivo del
Pelt, informa que mediante esta propuesta se pretende
habilitar hospedajes en el mencionado lugar, a fin de
recibir a los alumnos y bachilleres de la especialidad de
turismo provenientes de universidades del Perú y
Bolivia, especialmente.
“De esta forma podremos obtener un efecto multiplicador
y promover el turismo en esta zona sur del país, que
luego del Cusco constituye un importante eje
turístico”, precisa.
Añade que al uso de la mencionada infraestructura
cerca al complejo de Sillustani, se sumará la ubicada
en el Centro Hidrobiológico del Pelt, en Chucuito y a
orillas del lago Titicaca. En el lugar existen 35
habitaciones que albergarán a los alumnos y egresados
de la especialidad de turismo.
Esta propuesta congrega la participación del
Ministerio de Industria, Turismo, Integración y
Negociaciones Comerciales Internacionales (MITINCI), el
Consejo Transitorio de Administración Regional (CTAR)
Puno y el municipio distrital de Atuncolla.
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TURISMO
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Visitantes de
diversas nacionalidades llegan a diario hasta
Sillustani, donde completan su circuito
turístico por Puno, que tiene muchos
atractivos que ofrecer, además del imponente
lago Titicaca.
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