Edición Nš 21
Lunes 23, setiembre 2002
Director:
Hugo Coya Honores
Editor:
Enrique Cortez

Redactor:
Jorge Coaguila
Editor Gráfico:
Alejandro Kanashiro
Diseño y Diagramación:

Julio Rivadeneyra Usurin.
Actuales
Mónica Delgado
Poesía que no se calla
Daniel Contreras M.
Encuentro con Marcos Silber

Reseñas
Angélica Serna
Amaru: Nueva colección
Álvaro Sarco
Reminiscencias incaicas

Ensayo
Sergio R. Franco
La tentación del fracaso


Documentos
Ángel Esteban
Dos cartas inéditas de Julio Ramón

Entrevista
Ángel Esteban y Ana Gallego
Ribeyro por Vargas Llosa


Precisiones
Jorge Coaguila
El otro Ribeyro


Lecturas
David Roca Basadre
A favor de los que sobran


Poesía
Miguel Á. Zapata
Eduardo Chirinos y el traspaso de la palabra








Amaru: nueva colección

(Angélica Serna)

Miguel Gomes.
Horas de crítica.
Lima, Ediciones El Santo Oficio, 2002.

   El trabajo del crítico no consiste en aplicar modelos o métodos que disfruten de reconocimiento en el medio académico. No es cuestión de moda conocer la propuesta derridiana o lacaniana. Menos aún hacer de su uso una garantía de acierto y lucidez.
   Un buen crítico debe ser en primer lugar un buen lector, primero de los textos a los cuales se acerca, ya que de otro modo su saber teórico acabaría oscureciendo su trabajo y, en consecuencia, exponiendo su inseguridad y falta de solvencia.
   Miguel Gomes nos entrega un libro de ensayos y estudios (aclara su diferencia) que nos revela en textos sobre Quevedo, Blanca Varela, Enrique Lihn, las implicancias autobiográficas del escritor, en el caso de los autores, y, también, de igual modo, en el caso de los críticos.

Mercedes Serna.
Del modernismo y la vanguardia.
Lima, Ediciones El Santo Oficio, 2002.

   Dos movimientos característicos por su vínculo con el proyecto de la modernidad son el modernismo y la vanguardia. Mercedes Serna nos presenta un conjunto de cuatro estudios acerca del proceso de la literatura latinoamericana, visto en la escritura de José Martí, Julio Herrera Reissig, Vicente Huidobro y Nicanor Parra.
   El orden establecido por la autora esclarece los fundamentos tanto del modernismo como de la vanguardia, así como de su estrecha relación.
   El modernismo es visto como la escritura que aspira a la recreación de una realidad mejor, más “bella”; mientras que la vanguardia, como el abandono del referente real, es decir, la ausencia de la función mimética de la poesía: el crear, crear y crear, como dijo Huidobro.

Pedro Lastra.
Invitación a la lectura.
Lima, Ediciones El Santo Oficio, 2002.

   Con estudios que abarcan desde la estética barroca de Alejo Carpentier, la heterogeneidad de Arguedas, hasta la elaboración narrativa de Vargas Llosa, además de breves apuntes sobre Enrique Lihn, Jorge Teillier y Oscar Hahn, el libro de Pedro Lastra está hecho para –y el título lo declara– “invitar a leer”. De otra parte, constituye también un espacio de reflexión sobre los objetivos de la crítica dirigida a un lector vocacional.
   En este sentido, su obra es un trabajo que contribuye a la difusión y a cuestionar la tendencia que centra la mayoría de estudios en escritores hegemónicos de la literatura latinoamericana. Algunos de los ensayos han sido publicados en las revistas Vuelta (México), Letras, Hueso Húmero (Perú), Escritura (Venezuela), El Mercurio (Chile) e Inti (Estados Unidos).

Jill Elizabeth Albada-Jelgersma.
Los sujetos poéticos de Antonio Cisneros.
Lima, 2002.

   Inspirado en Tecnologías del yo de Michel Foucault, este libro promueve el estudio de la constitución del individuo en el contexto de la posmodernidad.
   La alienación, la paradoja de la colectividad, la autocensura y las condiciones de la voz individual y colectiva son algunos de los puntos que se utilizan para desarrollar el análisis de la escritura de Antonio Cisneros.
   La autora dice que “las voces de la literatura posmoderna cuestionan cualquier discurso fundado en una teoría de la relación ideal entre el ser y su fe, su esencia o su sociedad”. Gracias al libro, se destaca que en la poesía del poeta peruano existe el deseo de construir tecnologías que configuren un ser funcional, apto para relacionarse tanto en las prácticas vitales (cotidianas) como en las sociales. Escritura por momentos difícil debido a su terminología.







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