La defensa de los derechos de las minorías sexuales es un capítulo relevante en nuestra historia reciente. No se trata, por cierto, de un proceso acabado, sino, como demuestra la presente edición de identidades, de un movimiento social en constante redefinición de sus objetivos y significación.
En un país de arraigados valores machistas, la exposición de las causas sexuales ha ostentado un tono humorístico que poco puede orientar acerca de sus problemas más urgentes. Que la televisión sea un lugar de burla de los estereotipos de la representación de lo gay o lo lésbico, junto al hecho de que sean muchos los participantes de esas comunidades los que legitiman ese orden humorístico, no sólo es sintomático: indica una gran confusión, y hasta una ignorancia supina, entre los miembros de esas comunidades del juego social que los acoge excluyéndolos; que juega a integrarlos como la parte anecdótica, risible, y, en consecuencia, sin las cualidades necesarias para ser sujetos de una ciudadanía plena.
Esta problemática, presente en la más celebrada novela de Mario Bellatín, en el trabajo underground de NAZARIO, en las indignadas opiniones del escritor chileno Pedro Lemebel y de la poeta peruana Violeta Barrientos o en el ensayo sobre la teoría queer del español José A. Sánchez Mosquera, es lo que nuestro suplemento quiere poner en primer plano.
Sin embargo, somos concientes de que todo primer plano ejecuta en la práctica un ocultamiento. Se trata de una imagen –siguiendo con la metáfora– con múltiples aspectos por enfocar.